Церковная жизнь — многогранна, наполнена разнообразными событиями, традициями, которые порой не совсем понятны тем, кто только переступил порог храма. У человека, начавшего познавать свою веру, очень много вопросов, сомнений, страхов что-то сделать неправильно. И так важно на этом пути встретить проводника, помощника, который поддержит, укрепит, направит в нужную сторону. Поэтому рубрика «Вопрос — ответ» на протяжении многих лет остается одной из самых востребованных. Ответы на поступающие вопросы, мы публикуем по мере их поступления!
Батюшки, благословите!
Как быть если мне тяжело любить мужа? 13 лет в браке, двое детей.
Меня много чего в нем неустраивает. Молюсь уже пол года о его вразумлении. У меня на фоне стресса начались проблемы со здоровьем. Постоянно хожу к психологу, пью успокоительные. Муж не пьёт, не бьёт, не изменяет. Но воспитанием детей не занимается, самостоятельно обеспечить базовые потребности семьи не может — ленится. Занял позицию 3го ребенка в семье. Его мама, называет его папу всю жизнь «младшенький» ну вот и мой муж так. Пробовала ничего не делать, не работать — просит денег у мамы. Устала. Очень. Можно уйти от него?
Добрый день! Ваш вопрос лучше обсудить в личной беседе со священником, желательно вместе с мужем. Если обращаться к психологу, то к православному, специализирующемуся на семейных отношениях. И также вдвоём с мужем. Церковь не по всякому поводу благословляет супругам разводиться.
Ответил: Диакон Димитрий Мелехин
Здравствуйте, батюшка! Прошу прощения за беспокойство. У меня такой вопрос: многие верующие считают, что плевать или сморкаться на землю — это грех осквернения «подножия Престола Божия». Но ведь любой здоровый человек может внезапно чихнуть, закашляться, у него может заложить нос, и бывает, что непроизвольно попадает на землю. Считается ли это тяжким грехом? Или это просто народное суеверие? Если это грех, нужно ли исповедовать такое действие? И как правильно поступать в таких ситуациях
Здравствуйте. В Священном Писании говорится: «Поклоняйтесь подножию Его: свято оно!» — это образное выражение, которое в христианской традиции относится к Небесному Престолу Божию, а не к обычной земле, по которой мы ходим. Земля, как творение Божие, достойна уважения, но она не является буквальным «подножием Престола». Поэтому представление, что любой плевок на землю — это осквернение самого Престола — преувеличение и народное суеверие. Грех — это сознательное, свободное и злонамеренное нарушение заповедей Божиих. Непроизвольные физиологические процессы не являются греховными действиями.Если же человек сознательно и с пренебрежением плюёт на пол в храме, то это надо исповедывать.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Доброго времени суток. Где я могу узнать о курсах для прихожан? Заранее спасибо .
Здравствуйт. В нашем храме работает воскресная школа для взрослых. По воскресеньям после Литургии проходит разбор воскресного Евангельского чтения. По пятницам в 18:00 – изучение богослужебных текстов. С расписанием можно ознакомиться на сайте в разделе «Образование».
Ответил: Диакон Димитрий Мелехин
Простите за откровенность. Мой брак распался, хотя мы венчаны. Я уже подал заявление на развод. Но меня мучает совесть: я знаю, что Церковь против разводов, и чувствую себя отлучённым. Мне страшно идти на исповедь, кажется, что я совершил что-то непростительное. Могу ли я вообще называть себя христианином, если я развёлся? Как мне вернуться в Церковь? Может быть, мне нужно наложить на себя какое-то особое покаяние?
Здравствуйте. Страшно не идти на исповедь. Так что чем быстрее попадёте на исповедь тем лучше. Исповедь это таинство, а в таинстве действует Дух Святой.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте. У меня есть близкий человек, который сейчас находится на СВО. Я каждый день молюсь о нём, заказываю сорокоусты, читаю Псалтирь. Но я не всегда понимаю, правильно ли я это делаю. В интернете много противоречивой информации, одни говорят, что нужно заказывать только сорокоуст о здравии, другие советуют читать особые молитвы. Также я слышал, что за воинов, находящихся в зоне боевых действий, можно подавать записки и в монастыри, и в храмы чем больше тем лучше. Подскажите, как правильно поминать воина на СВО? Какие молитвы читать дома? Можно ли заказывать сорокоуст о здравии, если человек находится в опасности? И есть ли особые молитвы о воинах, которые сейчас особенно нужны? Спаси вас Господь!
Здравствуйте. Молитва , любая ,сама по себе великая вещь. Можно заказывать хоть что, хоть в каком храме или монастыре, зависит только от вашего желания.Только молись. Когда ты молишься за какого-то человека, Господь принимает его в Свои объятия. Он окружает его любовью, заботой. Ты можешь ничего не делать, только молиться. Не звонить, не отправлять сообщений, но пытаться приблизиться к Господу. Стать другом Христа. А когда ты станешь Его другом, первое, что он спросит: «Чего ты хочешь? Скажи Мне, попроси Меня сделать для тебя что-нибудь». И ты ответишь: «Господи, у меня есть вот такой человек. Сделай, что можешь. Помоги ему осознать, как сильно я его люблю». И Христос сразу это выполнит. Это самый продуктивный способ.- Прп. Гавриил Ургебадзе.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, батюшка! У меня наболело. Я человек верующий, но в последнее время всё чаще ловлю себя на мысли, что живу как будто двойной жизнью: в храме я один, а в миру совсем другой. Сомнения одолевают: «А вдруг Бога нет? А вдруг это всё красивая сказка, а я теряю время?» Я понимаю, что это враг искушает, но всё равно нелегко. Как бороться с этими мыслями? Может быть, нужно больше читать Евангелие? Или просто молиться и не обращать внимания? Что вообще делать, если вера ослабевает, а силы для духовной жизни нет?
Здравствуйте. Вам надо на исповедь.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Отец Петр, что делать, если на исповеди я каюсь в одних и тех же грехах и не могу с ними справиться? Чувствую, что уже стыдно приходить с одним и тем же, но вновь и вновь падаю.
Здравствуйте. Всё равно приходить исповедовать, проговаривать свои грехи. В этом проявляется смирение , а смирение является противоположностью гордости. Гордость основа всякого греха, а проявляя смирение мы разрушаем основание греха.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, боюсь смерти, боюсь, что не успею покаяться. Как избавиться от этого страха и научиться спокойно думать о вечности?
Здравствуйте. Прекрасный страх, мне бы такой.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Я чувствую, что часто осуждаю людей, особенно в храме. Вижу, что кто-то неправильно стоит, разговаривает, не так одет и сразу начинаю осуждать. Как с этим бороться?
Здравствуйте. Смотреть в пол, а ум сосредотачивать на слушании Богослужения.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Хотелось получит ответ на вопрос, читал у святых отцов, что как бы мы не готовились мы все равно все недостойны Причастия и если ты подходишь к Чаше с мыслю , что ты достоин, но это грех. И все таки, как часто нужно причащаться? И как правильно готовиться к Причастию , всегда ли нужно читать все три канона и последование?
Здравствуйте. При подготовке к причастию необходимо прочитать три канона , последование ко святому причастию и три дня поста. Смысл подготовки, понять своё недостоинство и безграничное милосердие Божие к нам. Как часто? Должны вы сами решить, можете посоветоваться с духовником.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, не понимаю иногда совей реакции, а мама говорит, что я бесноватая. Как справляться с гневом, когда он накатывает внезапно? Сразу срываюсь на близких, а потом мучает совесть.?
Здравствуйте. Справится с гневом, это борьба не на один день и даже год, но с Божьей помощью все возможно.
Хорошо об этом пишет Авва Дорофей, найдите почитайте, очень полезно для души. Эта страсть борется постепенно. Ведь вы же раскаиваетесь в гневе. Непременно просите прощения на кого гневаетесь. Постепенно это расстояние, между гневом и раскаянием, будет сокращаться, начнёте просить прощение сразу после гнева, потом будете останавливать себя во время гнева. Потом будете чувствовать приближение гнева и начнёте себя успокаивать, а победа над гневом, это смирение.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Как понять, правильную ли я выбрал профессию? И может ли обычная работа быть духовным деланием?
Здравствуйте. Главное чтобы работа нравилась. Если будете молиться во время работы, то и работа станет духовным деланием.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуй, я прихожанка вашего храма, и мне очень трудно разобраться в себе. С одной стороны я чувствую уважение к священнику, к которому хожу исповедоваться, советоваться, учиться. С другой стороны я ловлю себя на том, что мне он просто нравитесь как мужчина, и я жду службы не столько ради Бога, сколько ради того, чтобы его увидеть. Мне страшно это признавать, но я хочу понять: это искушение? Или так может проявляться духовная связь? Как мне отличить одно от другого и не впасть в грех?
Здравствуйте. Если авторитет священника заслоняет Бога то это не здраво! Для вас.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
В нашем храме некоторые женщины на службе разговаривают и приходят не по-православному в брюках, без платков, с яркой косметикой. Меня это смущает. Я понимаю, что осуждать грех, но как мне перестать обращать на это внимание? И можно ли им как-то мягко сделать замечание?
Здравствуйте. Изми прежде бревно из очесе своего, тогда узриши как изъять сучец из очесе брата твоего. Мягко можно сделать замечание. Смущаться не надо, думайте о своих грехах!
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Мира вам отцы ! Батюшка, здравствуйте! У меня такой вопрос. Я человек работающий, целый день на работе, у меня нет возможности, как у священников, с утра до вечера читать Священное Писание и богословские книги. Но когда я прихожу в храм и слушаю проповедь, я часто не понимаю, о чём идёт речь. Мне становится стыдно и неловко. Как мне быть? Как правильно слушать проповедь, если у меня нет глубоких знаний? И как вообще мирянину, занятому работой, понимать то, что говорят с амвона?
Здравствуйте. Открою вам секрет, священники тоже не читают с утра до вечера Священное Писание. Обычно читаем писание по одной главе Евангелия и две главы из Апостольских посланий. Начните читать по одной главе Евангелия в день. Я уверен, у вас будет прогресс.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, как нам, современным христианам, научиться любить друг друга, когда люди часто замкнуты на своих проблемах и просто невозможно это делать,?
Здравствуйте. Прежд всего надо понять, что такое любовь! Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится (1Кор.13:4-8). Если любовь такая , то всё встаёт на свои места.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Прочитал 12 главу послание к Римлянам. Эта глава учит, что все верующие , одно тело во Христе, но с разными дарами (Рим. 12:4–5). Как это знание должно менять наше отношение к другим людям в церкви и особенно вне её?
Здравствуйте. Если не ошибаюсь, то есть такой детский стишок, звери всякие нужны, звери всякие важны. Так же и мы все разные, не редко противоположные друг-другу, и все мы составляем одно Тело, одну Церковь.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте!Как вы думаете, есть ли на свете молитва самая сильная, которая обязательно исполнит любое наше желание? И где её искать в особых словах, длинных правилах или в чём-то ином?
Здравствуйте. Молитва желание не исполняет! Магии вообще в Церкви нет! Мы молимся ко Господу о спасении прежде всего, и самая сильная молитва это Господи помилуй!
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, совершенно очевидно, что людей, которым Царствие Божие действительно нужно, очень мало. Вопрос, почему ? Ведь Вы священники должны вести и пояснять это , почему это происходит ?
Здравствуйте. Поясняем , объясняем, только одним это не надо, другие слушать не хотят, кто-то вообще в конфронтацию вступает. Каждый делает свой выбор сам.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Если вдруг когда-нибудь Благодатный огонь не сойдёт на Пасху в храме Гроба Господня, — это будет означать приближение конца света и наступление последних времён перед вторым пришествием Господа Иисуса Христа?
Здравствуйте. Отсутствие Благодатного огня в храме Гроба Господня не является догматическим признаком конца света, потому что Церковь такому не учит. Сам Христос сказал, что о дне и часе Второго пришествия не знает никто, кроме Отца Небесного. Благодатный огонь — это великое ежегодное чудо. В истории уже бывали годы, когда Огонь по разным причинам не сходил, однако конец света не наступал. Поэтому православному христианину подобает не паниковать из-за знамений, а жить по заповедям, каяться и быть готовым встретить Христа в любой час.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте. Первые письменные упоминания о схождении Благодатного огня относятся к IV веку . Однако, по свидетельству апостолов и святых отцов, нетварный Свет озарял Гроб Господень сразу после Воскресения Христова, его видел, в частности, апостол Петр.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Когда началось ежегодное схождение Благодатного огня в Иерусалиме — в храме Гроба Господня? (Как давно почитают это удивительное явление?)
Здравствуйте.Благодатный огонь ежегодно сходит в храме Гроба Господня в Великую Субботу, накануне православной Пасхи.Первые письменные упоминания об этом чуде относятся к IV веку . Почитают его, соответственно, около 16 столетий.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
«Протоиерей» и «протопоп» — эти слова являются синонимами и обозначают одно понятие? Или же эти два слова имеют разные значения? Или такой вопрос: чем отличается протопоп от протоиерея? (Или они ничем не отличаются друг от друга?)
Здравствуйте. «Протоиерей» и «протопоп» — это синонимы. Разница между ними — историческая. Первый термин современный, второй — устаревший.«Протопоп»- этот термин использовался в Русской Церкви с XVI века и был общепринятым вплоть до начала XIX столетия. Сегодня в Русской Православной Церкви официально используется сан «протоиерей». Называть священника «протопопом» в наши дни — значит использовать архаизм.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Как относиться к расколу?
Можно ли осуждать Никона, царя и Аввакума?
Нужно ли молиться о прощении всех?
Мудро ли говорить «судить не нам»?
Как правильно относиться к событиям XVII века?
Можно ли желать человеку ада? Должны ли мы молиться о всех? Только ли Бог решает? Попадём ли мы в ад за осуждение?
Здравствуйте. Как к исторической трагедии, не осуждая ни одну из сторон. Нет. «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1). Да, обязательно. Церковь молится о всех усопших православных христианах.
Да, это мудро. Крылов прав: судить нам не дано. С благодарностью к Богу за сохранение Церкви, с сожалением о расколе, без осуждения людей.Нет, это грех. Мы не знаем посмертной участи никого. Должны молиться о помиловании всех. Окончательное решение — только за Богом. За осуждение других можно лишиться Царствия Небесного, если не покаяться. Не суди, молись о всех, а своё спасение твори смирением и любовью. Эта тема подробно освещена в трудах святителя Филарета Московского, А. В. Карташёва и на официальном сайте РПЦ. Рекомендуем обращаться к церковно-историческим источникам, а не полагаться на сомнительные публикации.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте! Чем отличается смиренный человек от равнодушного?
Здравствуйте. Смиренный человек не тот, кому всё равно. Он не гордится, не осуждает других и терпит трудности без ропота. А равнодушному действительно всё равно и на людей, и на Бога, равнодушному никто не нужен, даже он сам.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Добрый день! Принимаете ли вы трудников?
Здравствуйте.По вопросу о принятии трудников нужно обратиться к настоятелю. Только настоятель благословляет прием трудников и определяет их послушания. Свяжитесь с настоятелем монастыря напрямую.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
1.Возможно ли в Русской Православной Церкви Московского Патриархата употребление в качестве молитвенных чёток древнеправославных (или древлеправославных) русских лестовок среди крещённых мирян? Или это является лишь только уделом старообрядцев, например единоверцев? 2.Существуют ли такие лестовки у монахинь Дивееевской обители? — Или эти сведения исходят из творческого воображения создателей и редакторов неких «просветительских интернет-сайтов»?
Здравствуйте. Можно. Лестовка — это древняя русская форма чёток, которая была общей для всей Русской Церкви до раскола. Сегодня она возвращается в практику РПЦ. Её использовали преподобные Серафим Саровский, Сергий Радонежский и другие святые. Это не грех и не «старообрядчество».
Существуют — это не выдумки. В Дивеевском монастыре лестовки их называли «лествицами» шили в монастырских мастерских, и сёстры молились по ним. Эти сведения подтверждаются воспоминаниями очевидцев и официальными публикациями самой обители.
Ответил: настоятель игумен Гурий (Прокичев).
Здравствуйте! Можно ли крещённому православному христианину, члену Русской Православной Церкви Московского Патриархата, посещать православно-старообрядческие единоверческие Богослужения, то есть ходить в старообрядный единоверческий приход? Является ли это грехом?Являются ли старообрядцы-единоверцы полноправными членами Русской Православной Церкви Московского Патриархата? Подчиняются ли они [единоверцы] верховной власти Московского Патриарха?Признаёт ли Русская Православная Церковь Московского Патриархата обряд крещения, совершённый в любом поповском православно-старообрядческом храме в том случае, если данный «старообрядец» пожелает вдруг перейти в лоно Русской Православной Церкви Московского Патриархата? Правильно ли делают эти старообрядческие священники, когда требуют от крещаемого человека во время совершения данного обряда полного трёхкратного погружения в воду вместе с головой? Признаётся ли обряд крещения, совершённый в старообрядном единоверческом храме?Можно ли православному христианину иметь дома старообрядческие восьмиконечные кресты и иконы и приносить их для освящения в православные храмы, находящиеся под управлением Московской Патриархии? Или можно ли освящать старообрядческие церковные предметы (нательные кресты, большие восьмиконечные кресты, иконы и другую церковную утварь) в русских православных храмах?Ведёт ли общество имени Ухтомского¹ раскольническую деятельность среди старообрядцев-единоверцев, направлена ли эта деятельность ещё и против Русской Православной Церкви Московского Патриархата какими-нибудь скрытым образом? (Заранее благодарю Вас за ответ.)
Здравствуйте. Посещать богослужения в единоверческих приходах не запрещается и грехом не является. Да, единоверцы являются полноправными членами Русской Православной Церкви, но важно различать два понятия:
Единоверцы , это старообрядцы, которые воссоединились с Московским Патриархатом, признают его иерархию и таинства. Их приходы подчиняются православным архиереям, а священники рукополагаются в РПЦ.
Старообрядцы РПСЦ (Русская Православная Старообрядческая Церковь, Белокриницкая иерархия) — находятся вне евхаристического общения с РПЦ .
Единоверческие приходы управляются Комиссией по делам старообрядных приходов при Священном Синоде и полностью канонически подчинены Московскому Патриархату.
Признаёт, но не всегда безоговорочно. Вопрос решается в индивидуальном порядке. Да, это соответствует древней церковной традиции.Троекратное полное погружение с головой в воду — это древнейший чин крещения, символизирующий смерть и воскресение со Христом (Рим. 6:3-4).
Да, можно. Икона свята своим содержанием, т.е изображением Господа, Богородицы или святых. Современный чин освящения икон — это не «придание святости» образу, а церковное свидетельство того, что данная икона канонична, соответствует учению Церкви и благословляется для молитвенного употребления. Икона свята своим содержанием и надписью, а чин освящения подтверждает её подлинность.
Официальная позиция (выраженная Комиссией по делам старообрядных приходов) — да, эта деятельность наносит вред и может быть охарактеризована как раскольническая или, по меньшей мере, деструктивная.
По заявлению протоиерея Иоанна Миролюбова (секретаря Комиссии по делам старообрядных приходов), «Общество имени священномученика Андрея Ухтомского»:
1. Вносит смуту в церковную среду своими публичными заявлениями и действиями.
2. Действует вразрез с официальной позицией Церкви, проявляя неофитский максимализм и самодеятельность.
3. Не признаётся официальными церковными структурами. Члены общества действуют как «мирянское движение», что само по себе не запрещено, но их методы (включая агрессивную полемику в интернете и деление приходов на «чисто единоверческие» и «нечистые») признаны вредными.
РПЦ официально дистанцируется от этой организации и не поддерживает её.
Ответил: настоятель игумен Гурий (Прокичев).
Здравствуйте батюшка, можно узнать если я попала в санаторий в мусульманской стране, и не было возможности молится, это грех что я оставила молитву или нет ?
Здравствуйте.Конечно грех. Молиться нужно всегда и везде!
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте, почему Бог создал женщину, которые соблазняют мужчин, если отношения в православии строго ограничены?
Здравствуйте. Бог не создавал женщин которые соблазняют мужчин. Такие женщины ,сами по своей воле ведут ведут себя неподобающим образом.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).
Здравствуйте. С мужем в браке 14 лет, трое детей. Недавно узнала, что муж признался в своих чувствах моей матери в любви и желании. Как жить дальше? Что делать?
Здравствуйте. От кого вы это узнали? От мамы? Постарайтесь сохранить брак. Обязательно сходите на личную беседу к священнику — он даст духовный совет и поддержку в этой ситуации.
Ответил: Иеромонах Петр (Курилкин).