Новосибирская Епархия Русской Православной Церкви Московского Патриархата

Святая великомученица Варвара жила и пострадала при императоре Максимиане (305–311). Отец ее, язычник Диоскор, был богатым и знатным человеком в г. Илиополе Финикийском. Рано овдовев, он сосредоточил всю силу душевной привязанности на своей единственной дочери. Видя необыкновенную красоту Варвары, Диоскор решил воспитать ее, скрывая от посторонних глаз. Для этого он построил башню, где, кроме Варвары, пребывали только ее языческие учителя. С башни открывался вид горнего и дольнего мира Божиего. Днем можно было смотреть на лесистые горы, на быстротекущие реки, на равнины, покрытые пестрым ковром цветов; ночью согласный и величавый хор светил являл зрелище невыразимой красоты. Вскоре девушка стала задавать себе вопрос о Причине и Создателе столь гармоничного и прекрасного мира. Постепенно она укрепилась в мысли, что бездушные идолы – творение рук человеческих, которым поклоняются ее отец и учителя, не могли столь мудро и великолепно устроить окружающий мир. Желание познать истинного Бога так захватило душу Варвары, что она решила посвятить этому жизнь и провести ее в девстве. А слава о ее красоте распространилась в городе, и многие домогались ее руки, но она, несмотря на ласковые уговоры отца, отказывалась от брака.

Читать далее

Преподобный Иоанн Дамаскин, носивший прозвище Мансура («победительный»), родился в конце VII века в столице Сирии — Дамаске. Его отец был христианином, служил при дворе халифа начальником налоговой службы. Пользуясь своим высоким положением и состоянием, он выкупал пленных христиан, избавляя их от верной смерти. Впоследствии то же самое делал Иоанн. Иоанн получил хорошее образование, рано стал интересоваться богословием, изучил его под руководством пленного инока, выкупленного отцом. Как сын высокопоставленного подданного, он занимал должность дамасского градоначальника, первого министра халифа.

Во время распространения ереси иконоборчества Иоанн встал на защиту православного иконопочитания. Это привело Византийского императора Льва Исавра в ярость, но арестовать и наказать святого он не мог: Иоанн не был византийским подданным. Тогда император прибег к клевете, приказав составить подложное письмо, в котором Иоанн будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании Дамаска. Халиф, получив клеветническое письмо, поверил ему и приказал заточить Иоанна в темницу, отсечь ему кисть правой руки и повесить ее в центре города на всеобщее обозрение. Вечером халиф все же вернул Иоанну отсеченную руку.

Читать далее