Епархиальный мужской монастырь в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской

Епархиальный мужской монастырь в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской

Официальный сайт монастыря г.Новосибирска

О монастыре

Епархиальный мужской монастырь в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, города Новосибирска является правопреемником православного прихода в честь Всех Святых. В 1993 году на левом берегу р. Обь в Кировском районе г. Новосибирска была образована община православных верующих в честь Всех Святых. Этой общине верующих для обустройства храма было передано помещение бывшего кинотеатра «Луч» на улице Новогодней 24. После переоборудования кинотеатра в храм, 31 декабря 1993 года состоялось освящение храма, а 1 марта 1994 года приход получил статус юридического лица, где и начала собираться будущая община монастыря. Приходу Всех Святых, была передана территория, для строительства храмовой застройки, на пересечении улиц Ватутина и Немировича-Данченко города Новосибирска. Строительство храма в честь святых Новомучеников Российских было начато в 1994 году протоиереем Николаем Чугайновым, являющимся в то время настоятелем прихода в честь Всех Святых. Освящение места под строительство нового храма состоялось 29 августа 1994 года. Осенью 1996 года настоятелем храма в честь Всех Святых был назначен иеромонах Феодосий (Чернейкин), управлявший приходом, а в последствии монастырем до 2011 года. 6 октября 1999г. по ходатайству епископа Новосибирского и Бердского Сергия (Соколова), решением Священного Синода (Журнал № 106) приход в честь Всех Святых преобразован в монастырь Святых Новомучеников Российских. В апреле 2003 года на возведённый храм был установлен купол, освящённый архиепископом Новосибирским и Бердским Тихоном (Емельяновым). Храм в честь Святых Новомучеников Российских был освящен 25 июня 2005 года, Высокопреосвященным Тихоном (Емельяновым), архиепископом Новосибирским и Бердским. В декабре 2012 года решением Синода Русской православной церкви (Журнал № 139) настоятелем мужского монастыря в честь святых Новомучеников Российских города Новосибирска был назначен игумен Гурий (Прокичев). 29 мая 2013г. наименование монастыря изменено на Епархиальный мужской монастырь в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. На сегодняшний день монастырь имеет самостоятельный статус Епархиального мужского монастыря в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Ему принадлежат храм на улице Немировича-Данченко 120/1 в честь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, который находится в пределах монастырского комплекса, братский корпус по улице Мира и часовня в честь Владимирской иконы Божией Матери, расположенная на улице Сибиряков-Гвардейцев, 7/1.
Контакты
Расписание богослужений
Святыни
Образование

Жизнь в монастыре

Смысл монашеской жизни — это как можно большее единение души с Богом, для чего человек всемерно очищает сердце от всего, что может этому единению препятствовать. Стремление к малопонятному для мира монашескому образу жизни проистекает, с одной стороны, из осознания человеческой удобосклонности, подвластности греху и желания освободиться от тирании страстей, с другой — из любви ко Христу, которая подталкивает выполнить не только обязательные заповеди, но и принести Богу некий дар — то, что человек может сделать сверх обязанности, именно по любви.
Божественная Литургия в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла
Традиция продолжается: Воскресная школа снова собралась у Святого источника
Митрополит Никодим возглавил юбилейное богослужение
Выставка акварелей Антона Гонтарева «Пейзаж с храмом»
Молебен с акафистом у ковчега с частицей мощей блаженной Матроны Московской
Божественная литургия в Неделю Всех Святых, в земле Русской просиявших
22 июня — День памяти и скорби
День Святой Троицы. Пятидесятница. Божественная Литургия

Пантелеимонов монастырь на горе Афон – это наше духовно-национальное сокровище

Монастырь Святого Пантелеимона на Афоне

«Величественный» и «Великолепный» – два слова, которыми обычно характеризуют Пантелеимонов монастырь. Это Русский Афон, самый большой по величине и обилию церквей монастырь на Афоне, строившийся со всей широтой славянской души. Кроме Пантелеимонова и Покровского храмов, древнего храма во имя святителя Митрофана, параклиса (т.е меньшего собора) в честь Успения Пресвятой Богородицы на территории русского монастыря действует еще около 30 параклисов! Она построена у живописной бухты и поражает грандиозностью многоэтажных построек.

Монастырь Святого Пантелеимона располагается на западном побережье афонского полуострова за монастырем Ксенофонт перед портом Дафни. Монастырь назван в честь святого, которому он и посвящен. Первая русская обитель на Афоне появилась приблизительно в X в. 

Самым известным, узнаваемым и “родным” для всех русскоязычных паломников на Афоне является Русский монастырь св. Великомученика и целителя Пантелеимона. «Руссик», как его здесь называют, – это мост длинною в 1000 лет между Русью и центром мировой духовности!

Читать далее

Хитон Пречистой Девы Марии

Хитон Божьей Матери

В своей любви к Матери Божией Православная Церковь окружает всё, что связано с Её земной жизнью великим почитанием. Церковь отмечает два праздника, связанных с одеждами Пречистой Девы: Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (2/15 июля) и Положение честного пояса Пресвятой Богородицы во Влахерне (31 августа/13 сентября), в честь чуда исцеления супруги императора Льва Мудрого (886-911) Зои, страдавшей от нечистого духа.

Ризой в древние времена на востоке называли одежду, платье, военные доспехи. Сегодня в разговорной речи это слово почти не употребляется, зато очень распространено в церковной среде. «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом яко ризою», – поется при одевании крещаемого, когда тот, после Крещения, облачается в белую одежду в знак того, что крестившийся облеклся во Христа, сделался чистым, оправдался от всякого греха. Также и богослужебные одеяния священнослужителей называются ризами. А помещение, где хранятся священнические облачения и церковная утварь – ризницей.

Еще одно слово, также обозначающее одежду вообще у древних народов, в том числе и у евреев – хитон – греческое название рубашки, платья.

Читать далее

Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне

 

Положение честной ризы Пресвятой Богородицы

В годы правления византийского императора Льва Великого, Македонянина (457–474), братья Гальбий и Кандид, приближенные царя, отправились из Константинополя в Палестину на поклонение святым местам. В небольшом селении вблизи Назарета они остановились на ночлег у одной престарелой еврейки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженные свечи и курящийся фимиам. На вопрос, что за святыня находится в доме, благочестивая женщина долго не хотела отвечать, но после неотступных просьб поведала, что хранит дорогую святыню – Ризу Богородицы, от которой происходят многие чудеса и исцеления. Пресвятая Дева пред Успением подарила одну из Своих одежд благочестивой девице-еврейке из этого рода, завещав ей передать ее перед смертью также девице. Так, от поколения к поколению, Риза Богоматери сохранялась в этой семье.

Драгоценный ковчег, содержавший священную Ризу, был перевезен в Константинополь. Святой Геннадий, Патриарх Цареградский († 471; память 31 августа), и император Лев, узнав о священной находке, убедились в нетленности святой Ризы Богородицы и с трепетом приложились к ней. Во Влахерне, близ берега моря, был воздвигнут новый храм в честь Богоматери. 2 июля 458 года святитель Геннадий с подобающим торжеством перенес священную Ризу во Влахернский храм, вложив ее в новый ковчег.

Читать далее

Святые бессребреники Косма и Дамиан в Риме пострадавшие

Святые бессребреники Косма и Дамиан

 

Святые мученики, чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан – родные братья, родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283-284). Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они вели строгую, целомудренную жизнь и были удостоены от Бога благодатного дара исцеления болезней. Своим добрым и бескорыстным отношением к людям, соединенным с исключительным милосердием, братья многих обращали ко Христу. Святые обычно говорили больным: «Не своей силой мы врачуем болезни, а силой Христа, Истинного Бога. Веруйте в Него и будете здоровы». За бескорыстное лечение недугующих святых братьев называли «безмездными врачами».

Действенное служение ближнему, духовное воздействие на окружающих, многих приводившее в Церковь, привлекло внимание к братьям римских властей. За врачами были посланы воины. Услышав об этом, христиане просили святых Косму и Дамиана укрыться на время ради тех, которые прибегали к их помощи. Но, не найдя братьев, воины схватили других христиан в селении, где жили святые. Тогда святые Косма и Дамиан покинули убежище и отдали себя в руки римских воинов, попросив отпустить взятых вместо них заложников.

Читать далее