Страстная неделя. Третий день — Великая среда!
В этот день произошли два совершенно противоположных события.
Первое — ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ОГРОМНОЙ ЛЮБВИ И МИЛОСЕРДИЯ К НАШЕМУ ГОСПОДУ.
Итак, читаем сегодня в Евангелии: «Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.» Евангелие от Матфея 26:6-7.
Три женщины помазали Господа миром. Одна, о которой говорит Лука, бывшая грешницей… вторая — о которой говорит Иоанн, по имени Мария… третья же та, о которой одинаково повествуют Матфей и Марк, которая подошла ко Христу за два дня до Пасхи в доме Симона прокаженного. Некоторые толкователи Евангелия считают, что было две женщины, и в одном случае это было драгоценное мИро, а в другом — ароматное оливковое масло. Кто были эти женщины точно не известно, но это и не важно. А важно то, что она сделала. Важно то, что происходило в её сердце. А в этом сердце была безграничная любовь ко Христу, желание хоть чему-то послужить своему Учителю.
Она отдаёт самое дорогое, что могло быть у женщины в те времена — миро. Это благовоние собирали годами, т.к. оно было очень дорогое. Обычно в небогатых семьях миро было главной частью приданного для девушек, когда они выходили замуж. В те времена без приданного девушку вообще могли не взять замуж, а это большая трагедия для всей семьи. И тем не менее ради любви к Господу она идёт на это. Второй момент в этой истории — это смелость женщины. По восточному обычаю женщины не имели права входить в мужскую половину дома. Но желание послужить Господу, желание хоть что-то сделать для Него, даёт смелость этой женщине. И конечно этот поступок не остаётся без внимания Сына Божьего.
А ученики, хотя и слышали уже от Учителя о приближении времени страданий Христовых, но всё никак не могли уяснить для себя — как это будет, потому подумали о простом, о житейском, читаем сегодня в Евангелии: «… увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим» Евангелие от Матфея 26:8-9.
Не смотря на возмущение учеников Он говорит: «Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; «истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.» Евангелие от Матфея 26:10-13.
Бог всегда смотрит на сердце человека, а намерения этой женщины были чисты, потому Христос и успокоил, и ободрил её, говоря, что память о её даре будет известна во всём мире. Для нас важно в этой истории главное — спасает не масло, спасает Господь.
И второе значимое событие — ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ ИСКАРИОТА:
«Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его.» Евангелие от Матфея 26:14-16.
Ближайший ученик Иисуса, первый кому было поручено ответственное служение, мы помним Иуда был казначеем среди учеников. Тот который слышал Благую Весть от начала, видел чудеса, разделял хлеб и кров с Господом — он предаёт Сына Божьего.
Можно много писать и говорить на эту тему, что побудило Иуду это сделать. Для нас это сейчас не важно. А важно понимание того, что даже близость к Богу, даже долгое нахождение в Его присутствии, даже служение в церкви не даёт гарантии человеку, что он не предаст Господа, если этот человек не рождён свыше.
Если в сердце человека не было истинного покаяния, если он шёл за Богом, только ища для себя какую-то выгоду, такой человек обязательно предаст Сына Божьего.
Две истории: история великой любви и история великого предательства.
Господь сегодня предлагает выбор: быть с Ним и иметь вечную жизни, или предать Его и уйти в вечную погибель.